桂林獨(dú)秀峰王城景區(qū)

獨(dú)秀峰王城景區(qū)，國家5A景區(qū)，是以桂林“眾山之王”獨(dú)秀峰為中心，明代靖江藩王府為地域范圍的精品旅游景區(qū)，自然山水風(fēng)光與歷史人文景觀交相輝映，自古以來就有“城中城”的美譽(yù)。

獨(dú)秀峰王城景區(qū)涵蓋了桂林三大歷史文化體系，是桂林歷史的典型代表，走進(jìn)景區(qū)就等于走進(jìn)了桂林歷史文化之門。

自古以來，王城景區(qū)就被奉為桂林的風(fēng)水寶地，更是整個桂林城市的發(fā)祥地。這里有國內(nèi)保存最完好的明代城墻，有保護(hù)最完整的明代藩王府，是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，院內(nèi)自然山水風(fēng)光與歷史人文景觀交相輝映，可以好不夸張地說“桂林山水甲天下，閱盡王城知桂林”。

?靈渠，與都江堰齊名的秦代水利工程，同時也是世界上最古老的人工運(yùn)河之一。靈渠的偉大之處在于它溝通了漓江和湘江，使長江與珠江得以通航。自秦代至民國兩千余年來，成了嶺南和中原唯一交通孔道。靈渠全長34公里，分為南渠和北渠。

桂林市人文地理概況

到桂林，“游山如讀史，看山如觀畫”。作為我國著名的風(fēng)景游覽城市，桂林獨(dú)特的喀斯特地貌使之被譽(yù)為國際旅游明珠，享有“山水甲天下”之美譽(yù)。

象鼻山、疊彩山、伏波山、穿山，眾山平地拔起，神姿仙態(tài)；七星巖、蘆笛巖、銀子巖、冠巖、豐魚巖，洞中奇石，琳瑯滿目，鬼斧神工，地布暗河，神秘莫測。加之大小江湖貫穿其中，流泉、峰林環(huán)布，間有險灘、飛瀑，形成“山青、水秀、洞奇、石美”的美麗景觀。

桂林更是中國歷史文化名城。開鑿靈渠，溝通湘江和漓江，使桂林成為南通海域、北達(dá)中原的重鎮(zhèn)。奇山秀水自始至終吸引歷代文人墨客，在這里留下了無數(shù)膾炙人口的石刻和壁書，靖王城、恭城文、武廟等眾多古跡遺址，使之形成獨(dú)特的人文景觀。

有著深厚文化底蘊(yùn)的桂林，以山水文化著稱。其實(shí)質(zhì)是中原文化，其源頭在于興安靈渠。它溝通了長江水系和珠江水系，將先進(jìn)的中原文化輸送到整個嶺南。俗話說：北有長城南有靈渠。郭沫若認(rèn)為靈渠“誠足與長城南北相呼應(yīng)，同為世界奇觀。”翦伯贊說：“不到靈渠岸，無由識始皇。”這卻是學(xué)術(shù)界對靈渠的評價了。

桂林山水文化有一個看得見摸得著的載體，那就是桂海碑林。桂林奇山異洞中琳瑯滿目的摩崖石刻多達(dá)2000多件，絕對世界第一。其中可稱文物國寶的摩崖石刻有伏波山的米芾自畫像等。因此，在桂林游山玩水歷來有“看山如觀畫，讀山如讀史”的說法。藝術(shù)文史與山水融為一體，堪稱天人合一的絕妙注解。

整個桂林城市就是一個山水文化的符號。山水之間是中國人安置其身心的妥善之所。城中城是靖江王城，南天一柱獨(dú)秀峰是其中心，東西綿延、挺拔俊秀的疊彩山正好成為獨(dú)秀峰和靖江王城的“靠山”。王城之北有鐵封、鸚鵡兩山作為屏障，東有漓江為其庇護(hù)，西有桂湖形成依托，南有榕杉湖構(gòu)成附麗。加上桃花江的錦上添花，象鼻山、伏波山、寶積山的巧妙點(diǎn)綴，一個舉世無雙的山水城市就這樣浮出海面。

此外，通過靈渠，中原文化長驅(qū)直入，從北向南，為八桂大地帶來惠澤人心的詩文哲學(xué)、開啟民智的文教體制，為八桂人帶來學(xué)而優(yōu)則仕的人生進(jìn)步理念。南朝，顏謝并稱的顏延之為官桂林，長年在獨(dú)秀峰讀書巖讀書寫作，成為桂林文化城第一個中原文化使者。之后，獨(dú)秀峰山麓歷代建有唐代府學(xué)，這是桂林歷史上第一個府學(xué)；清代貢院，從這里走出了四位狀元，人數(shù)在整個中國名列第五，他們的英名至今還在靖江王城的及第坊上熠熠生輝；當(dāng)代廣西師范大學(xué)，是廣西人文學(xué)科實(shí)力最雄厚的高校。顯而易見，以顏延之命名的讀書巖已經(jīng)成為桂林文教中心，文化薪火，千年承傳。