??中國(guó)以前是沒(méi)有哀樂(lè)的。現(xiàn)在被稱為哀樂(lè)的那個(gè)曲子是電影中的一段插曲,
　　由于效果比較好后來(lái)經(jīng)常用在追悼會(huì)上。 這首曲子是已故的作曲家劉(火只)老師在五十年代所
　　中國(guó)目前流行的哀樂(lè)究其來(lái)歷頗有意思，它是產(chǎn)生于延安時(shí)期，其藍(lán)本是當(dāng)時(shí)陜北流行的一種小調(diào)《繡荷包》，照理算是從一首情歌小調(diào)改編而成。
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　　劉志丹同志犧牲的時(shí)候，考慮到當(dāng)時(shí)還沒(méi)有咱們自己的正式的哀樂(lè)，一位天才的作曲家（不知是誰(shuí)）就把當(dāng)時(shí)陜北群眾熟悉的《繡荷包》音樂(lè)放慢數(shù)倍權(quán)當(dāng)哀樂(lè)，加上演奏時(shí)哀挽沉痛的氣氛處理，效果還不錯(cuò)。后來(lái)就正式把它定為我國(guó)的哀樂(lè)。
　　解放后，哀樂(lè)錄制了管弦樂(lè)版本，其中大鑼和管樂(lè)的處理恰如其分地表現(xiàn)了哀樂(lè)的氣氛。
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　　哪位要是有興趣把我國(guó)的《哀樂(lè)》加快四倍，用輕快、跳躍的節(jié)奏演奏的話（比如用
　　嗩吶），還能從中體會(huì)到當(dāng)初情歌小調(diào)的韻味。這就是音樂(lè)的神奇之處。
　　西方在葬禮上并沒(méi)有固定的正式哀樂(lè)。
??安魂曲，又叫安魂彌撒，是在宗教葬禮上演奏的曲式，所以西方人去世如果舉行宗教葬禮的話，通常會(huì)演奏安魂彌撒。你說(shuō)的莫扎特的安魂曲是不是他的那首絕筆之作《安魂曲》？那首曲子帶有的凄涼、驚恐和徹底的懺悔的感覺(jué)是他其他作品中沒(méi)有的，只要聽(tīng)到它，我就不禁產(chǎn)生崇敬、哀嘆和心底受到強(qiáng)烈震憾的感覺(jué)。
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　　中國(guó)的送葬音樂(lè)（而不宜稱為哀樂(lè)）是較少感情色彩的。在中國(guó)的許多地區(qū)，葬樂(lè)和婚嫁音樂(lè)完全相同。而西方的則大不相同。雖然，葬禮音樂(lè)是一種儀式音樂(lè)，最早是由寺廟完成的，民間樂(lè)社代替了宗教組織。中國(guó)的送葬樂(lè)更具呈示化特點(diǎn)；而西方的更加世俗化。
??這也許可以解釋在西方它發(fā)展成一種音樂(lè)體裁(Chopin, Beethoveen,etc。)。而在中國(guó)，它們是古老寺廟音樂(lè)的活生生的延續(xù)。
　　也許，這源于二者不同的宗教內(nèi)涵。