1. 社交媒體與旅游業(yè)融合
現在旅游行業(yè)不景氣是因為疫情的原因 ，你現在很多人報團兒啊 或者是朋友之間的理由 ，相對來說比以前少很多 ，加上現在疫情的原因 嗯 每個人的經濟都發(fā)生變化 ，所以在旅游方面都節(jié)省開支 。對于整個環(huán)境來說 肯定影響個人或者是無論是團體一些環(huán)境 。
2. 互聯(lián)網旅游產業(yè)融合論文
在繼承與發(fā)展中發(fā)展傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕。
3. 社交媒體對旅游目的地的影響
影響旅游需求的因素
一、客觀因素
（一）足夠的可隨意支配的收入
1、可支配收入：扣除全部納稅后的收入。
2、可隨意支配收入：扣除全部納稅及社會消費（如健康人壽保險、老年退休金和失業(yè)補貼的預支等），以及日常生活必須消費部分（衣、食、住、行等）之后所余下的收入部分。
（二）足夠的閑暇時間
1、每日閑暇
2、每周閑暇
3、公共假日
4、帶薪假期
（三）其它客觀因素
1、旅游目的地國的社會條件：政治經濟制度、政治環(huán)境以及社會治安等方面。
2、可進入性：時空距離、入關簽證、交通狀況等。
3、旅游者個人因素：年齡、性別、種族、教育程度、身體狀況等
4、家庭結構：擁有4歲以下嬰幼兒的家庭出外旅游的可能性較小
二、主觀因素——旅游動機
（一）旅游動機的定義
動機：激勵人們行動的主觀因素。
旅游動機：促發(fā)一個人旅游的內在因素。
（二）旅游動機與個人需要
1、受尊重需要和自我實現需要
（1）生理需要。為了生存而對必不可少的基本生活條件產生需要。如由于饑渴冷暖而對吃、穿、住產生需要。
（2）安全需要。指維護人身安全與健康的需要。
前兩者屬于生理的、物質的需要。
（3）愛的需要或社交需要。參與社會交往，取得社會承認和歸屬感的需要。
（4）受尊重需要。指在社交活動中受人尊敬，取得一定社會地位、榮譽和權力的需要。一個人在家時，一切均需要自理，而作為旅游者則全程有人為你服務，可以享受到受尊重的感覺。
（5）自我實現需要。發(fā)揮個人最大能力，實現理想與抱負的需要。有的人為了實現自我抱負或謀求自我發(fā)展而外出旅游考察，從中獲取信息或啟示，以尋求發(fā)展機會。如考察旅游、會議旅游；如駕車或徒步游全國、全球、跨越某大洲等，以此展示其成就，實現一種自我價值，引起人們的注目。
后三者屬于心理的、精神的需要。
需要層次越高，達到的人數就越少。因此，單靠馬斯洛需要層次理論還難以分析現代大眾化旅游者的動機。
2、其他需要
1）探新求異的需要。好奇之心，人皆有之。
2）逃避緊張現實，調節(jié)身心節(jié)律的需要?，F代社會，競爭激烈，生活節(jié)奏不斷加快，使人們的精神常年處于高度緊張之中；工業(yè)化和城市化造成的人群擁擠、交通喧鬧和空氣污染等問題日趨嚴重。因此，人們普遍希望在可能的情況下，暫時避開這樣的環(huán)境，到環(huán)境幽雅、空氣清新的地方度過一段時間，以調節(jié)自己的身心節(jié)律，恢復疲勞，松弛神經。
產生旅游動機可能源于上述需要的某一種，也可能出于其中兩種或多種需要。
4. 社交媒體在旅游業(yè)中的應用
做網絡推廣的人都知道，在互聯(lián)網上做推廣，必須網站得到收錄才算成功，那么互聯(lián)網的引流平臺都有哪些呢？今天我們就來分享一下關于自媒體引流的一些平臺。
1. 騰訊
騰訊公司旗下的包括：
騰訊公眾平臺、QQ空間、QQ群、騰訊微博、QQ興趣群部落、QQ郵箱、騰訊視頻、QQ課堂、微信、微信公眾平臺；
2. 新浪
新浪公司旗下的包括：
新浪論壇、博客、微博；
3. 各大用戶社群APP
知乎、豆瓣、貓撲、天涯、寶寶樹、辣媽幫、西祠胡同、19樓美柚、閨蜜美妝等；
4. 直播視頻類
快手、抖音、秒拍、花椒、繁星、全民K歌、一直播、斗魚、熊貓、花椒、繁星、全民K歌、愛拍、小咖秀等等視頻直播平臺；
5. 阿里巴巴家族
阿里博客、淘寶購物評論，意經、閑魚、微淘、淘寶直播、阿里論壇、支付寶朋友圈、淘寶購物評論，淘寶店；
6. 社交類APP
陌陌、脈脈、米聊、旺信、碰碰、易信、探探等等；
7. 百度平臺
百度貼吧、百度知道、百度文庫、百度百家、百度經驗、百家號、網站SEO、新聞源等；
8. 同城信息分類網站
58同城、大眾點評論壇、美團論壇、餓了么、滴滴出行、相親網站等
9. 門戶自媒體
今日頭條、趣頭條、愛奇藝、優(yōu)酷、土豆、網易新聞、鳳凰新聞、UC自媒體等等。
上述這些平臺都是一些比較常用的自媒體引流方式，但是每個平臺的規(guī)則都是不一樣的，所以要學會如何利用這些平臺，多學習多借鑒。無論去做哪一個平臺，只要專注去研究，自然會有人關注你。
其實引流的最終目的是為了能過夠變現。所以我們在做引流的時候必須明白幾個問題：
1.要引誰？精準用戶在哪，我們就去哪里！對我們產品或服務有直接需求的用戶。
2.拿什么引？用戶需要什么，我們就提供什么，并以誘餌的方式來吸引用戶關注。
3.引到哪里去？我們要盡可能的把用戶引到黏性最強的渠道中，因為這些渠道是我們與用戶連線最直接的窗口。
引流就是為了能夠變現，通過誘導的方式把客戶引導到我們的渠道上，讓對方成為我們變現的渠道。當引流完成后，我們還要進行下一步的裂變工作，這樣才能完成最終的引流。
5. 社交媒體與旅游業(yè)融合方案
1.以主題化視角進行創(chuàng)新開發(fā)
現實中各鄉(xiāng)村旅游區(qū)僅僅將鄉(xiāng)村體驗作為鄉(xiāng)村旅游產品的附屬部分，并未得到應有重視。如成都地區(qū)的“五朵金花”鄉(xiāng)村旅游區(qū)，是我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的成熟景區(qū)，“江家菜地”作為“五朵金花”的核心景區(qū)之一，它讓城市游客有機會在鄉(xiāng)村有一塊自己（租賃）的田進行農事耕作，體驗農事勞動，這僅是鄉(xiāng)村體驗產品的最初形態(tài)。
鄉(xiāng)村體驗旅游產品未在全國鄉(xiāng)村旅游區(qū)的建設實踐中得到重視，原因是多方面的，其中一點就是因循守舊，不能因地制宜對鄉(xiāng)村體驗產品進行創(chuàng)新開發(fā)。鄉(xiāng)村體驗產品的個性化決定了其規(guī)劃開發(fā)必須遵循本地資源、本地文化和本地市場的三重要求，以主題化、精致化為手段，完成體驗產品的組合設計，摒棄一些到處可見的、毫無關聯(lián)的花果采摘、垂釣騎馬等初級產品形態(tài)。
主題化是鄉(xiāng)村體驗產品設計的重要途徑，主題化鄉(xiāng)村，一方面能夠為游客提供一個別具特色的寧靜的鄉(xiāng)村環(huán)境，讓游客長時間深入鄉(xiāng)村進行生活體驗，另一方面能夠通過規(guī)劃引導最大化維持鄉(xiāng)村性，避免外來文化要素對游客體驗質量的影響。而至于主題化鄉(xiāng)村的規(guī)劃方法，可借鑒原鄉(xiāng)規(guī)劃的規(guī)劃要點。
2.以深度參與強化體驗設計
深度參與是指游客在產品的生產過程中必須身臨其境，完整參與整個生產過程，并有時間進行消費后的心理總結。全程性和親身性是體驗設計的關鍵，其中的每一個過程都是緊密聯(lián)系的，即便其中任何一個環(huán)節(jié)缺失，其體驗效果都將大打折扣，消費滿意度都不能達到最大化。
以深度參與理念設計產品，要求規(guī)劃者在產品設計過程中不能在產品中加入強迫性，試圖以某種規(guī)則指導游客應該做什么不應該做什么，理所當然認為游客完成程序后將會得到哪種感受，而是將游客置于環(huán)境之中，為其創(chuàng)造條件去獨立思索獨立行動，使其體會到在此情境中要做什么，以此為基點開發(fā)產品，引導游客順暢完成體驗過程，游客將會全身心參與其中，并最終達到深度參與、深度體驗的規(guī)劃目的。
3.注重產品的心理需求層次
馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我實現需求五類，鄉(xiāng)村體驗產品的規(guī)劃設計應充分利用馬斯洛需求層次理論，以自我實現為目標，進行產品設計和市場開發(fā)。
因此，鄉(xiāng)村體驗產品的規(guī)劃設計應基于較高的心理需求層次進行規(guī)劃設計，在選擇鄉(xiāng)村產品主題上，注重文化性、鄉(xiāng)村性、特色性等高心理層次需求點的結合；注重旅游紀念品開發(fā)，應能將游客體驗感受充分凝聚其上，達到旅游體驗在游客回歸原來生活后的很長時間內看到紀念品還可實現心靈觸動；重視游客的感官刺激，通過滿足游客高層次的感官需求達到高層次的心理需求，從視覺、觸覺、聽覺、味覺、感覺等多重感官效能滿足游客追求高峰體驗的要求，避免產品檔次長期徘徊在低水平而導致游客體驗感受的下降。
4.調動居民積極性廣泛參與
鄉(xiāng)村體驗產品的開發(fā)必須有本地居民的廣泛、深度參與，以達到體驗環(huán)境的原真性。鄉(xiāng)村原住民承載了鄉(xiāng)村最原始的生活環(huán)境和生活態(tài)度，他們的存在是鄉(xiāng)村靈魂所在，沒有原住民的鄉(xiāng)村只是一個視覺上的鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村體驗產品的生產過程中，通過鄉(xiāng)村原住民的廣泛參與，通過語言、動作的教導，可在潛移默化間提高游客的體驗質量。
在規(guī)劃設計中，居民調控規(guī)劃的藝術化、靈活化、科學化是保障鄉(xiāng)村體驗產品質量的關鍵。有些鄉(xiāng)村旅游區(qū)通過統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建設居民聚居區(qū)實現農民集中居住，實現土地集約化經營，是一個有益嘗試，對于一般的以生產生活為主要功能的鄉(xiāng)村具有積極意義，但對于以旅游業(yè)作為支撐產業(yè)的鄉(xiāng)村來說此種做法并不明智，強行將農村從原生環(huán)境中剝離，實際上是忽視了游客真實體驗的需求，鄉(xiāng)村旅游體驗產品就失去了其產品靈魂。
6. 旅游業(yè)和互聯(lián)網結合
直播推廣和直播帶貨是近年來的新興業(yè)態(tài)，很多曾經無法走出大山的鄉(xiāng)村旅游資源以及農產品如今通過這種形式吸引了很多人的關注，不僅幫助當地農民增加了收益，擺脫貧困，還為眾多返鄉(xiāng)的青年人提供了創(chuàng)業(yè)機會。
互聯(lián)網平臺的信息整合能力以及線上營銷能力令鄉(xiāng)村旅游更加數字化和智慧化，讓鄉(xiāng)村旅游變得更加“觸手可及”的同時，也助力旅游村的農民脫貧，過上“向往的生活”。日前國辦印發(fā)的《關于提升大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新示范基地帶動作用進一步促改革穩(wěn)就業(yè)強動能的實施意見》也明確指出，要發(fā)揮互聯(lián)網平臺企業(yè)帶動作用，引導社會資本和大學生創(chuàng)客、返鄉(xiāng)能人等入鄉(xiāng)開展“互聯(lián)網+鄉(xiāng)村旅游”、農村電商等創(chuàng)業(yè)項目。同時提出要完善支持返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的引人育人留人政策，培育并支持創(chuàng)業(yè)領軍人才。