引領(lǐng)學(xué)生親近名著，品味經(jīng)典。大凡名著,都是一個(gè)時(shí)代智慧的結(jié)晶, 是中華民族優(yōu)秀文化之根，這些啟迪智慧的典籍,大多是能打動(dòng)人心靈的作品,是時(shí)代和民族的瑰寶,理應(yīng)功在當(dāng)時(shí),利在千秋,應(yīng)該讓經(jīng)典伴隨學(xué)生的成長(zhǎng)。

傳統(tǒng)文化到底怎么進(jìn)校園

校長(zhǎng)：您好！讓中華傳統(tǒng)文化走進(jìn)師生的心里，自然就進(jìn)了校園，否則還是形式。真正走進(jìn)人心，關(guān)鍵是在家庭落實(shí)《弟子規(guī)》，不只是會(huì)背，會(huì)講那么簡(jiǎn)單。

如何在美術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育

中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)教育資源，我們可以汲取傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)精華、精神積淀、審美情趣，通過在美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，不僅使學(xué)生掌握美術(shù)的專業(yè)知識(shí)和技能，而且在完成育人的功能的同時(shí)，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

　?。ㄒ唬┙Y(jié)合民間工藝制作，了解傳統(tǒng)文化，使民族的東西得以發(fā)展。

　　民間美術(shù)是組成民族傳統(tǒng)文化的重要因素，民間美術(shù)品種極多，貫穿了人民生活和精神世界的各個(gè)領(lǐng)域，直接反映了勞動(dòng)人民的思想感情和審美趣味，顯示出他們的聰明智慧和藝術(shù)才能，我們通過美術(shù)教學(xué)，可以使學(xué)生對(duì)本民族豐富的民間文化，由衷地感到驕傲，為我們是炎黃子孫而感到自豪。

　　比如，在七年級(jí)的《江南民間美術(shù)》這一單元的教學(xué)中，我讓學(xué)生了解中國(guó)民間美術(shù)是我們中華傳統(tǒng)文化中的一部分，它就像一座巨大的寶庫(kù)，形式豐富多彩，有精美的民間工藝剪紙、刺繡、年畫、皮影戲、泥塑、風(fēng)箏、中國(guó)結(jié)??同學(xué)們利用課余收集的信息資料，三個(gè)一群，五個(gè)一伙，根據(jù)自己介紹的內(nèi)容自愿結(jié)合成小組，先進(jìn)行交流，然后小組進(jìn)行匯報(bào)。有的小組向同學(xué)們介紹了風(fēng)箏的起源、流派、制作方法；有的小組介紹了各式各樣的中國(guó)結(jié)，及各種結(jié)的裝飾用途和寓意。有的小組介紹了各種民間的玩具的形式、特點(diǎn)及民間玩具圖案的裝飾寓意??通過第一課時(shí)的討論、交流，同學(xué)們從對(duì)中國(guó)古老的民間美術(shù)知識(shí)的知之甚少到一定的了解，并且在此基礎(chǔ)上通過設(shè)計(jì)制作一只風(fēng)箏、放飛風(fēng)箏、中國(guó)結(jié)的制作，在這一系列的學(xué)習(xí)過程中完成對(duì)風(fēng)箏文化、中國(guó)結(jié)文化的傳承和交流，引導(dǎo)學(xué)生從單純的技能技巧的學(xué)習(xí)層面提高到一種美術(shù)文化的學(xué)習(xí)層面。通過對(duì)風(fēng)箏、中國(guó)結(jié)的學(xué)習(xí)、制作，加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)，樹立正確的文化價(jià)值觀、涵養(yǎng)人文精神。同時(shí)也增強(qiáng)了同學(xué)間的團(tuán)結(jié)、合作的精神。

　?。ǘ┙Y(jié)合建筑藝術(shù)的欣賞，領(lǐng)略中華建筑的文化歷史，建筑特色。

　　中國(guó)建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。無(wú)論從建筑的構(gòu)造，到裝飾紋樣、裝飾色彩，無(wú)不反映出人與自然、人與社會(huì)的交融，寄托著人們對(duì)美好生活的企盼，有著極其深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在少兒版七年級(jí)的《建筑與環(huán)境》單元的教學(xué)中，我通過讓學(xué)生探索各具特色的少數(shù)民族民居，如傣族的竹樓、蒙古族的蒙古包、侗族的鼓樓，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)傣族的竹樓布局靈活多樣，造型靈巧飄逸，四周以竹籬環(huán)繞，幽靜宜人，體現(xiàn)了人居相依的理念；而蒙古包是用最簡(jiǎn)潔的手法、最省料的工藝完成的一種極富表現(xiàn)力的創(chuàng)造，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的聰明才智；侗族的鼓樓，不用一釘一鉚而銜接，我們不僅為工匠的精湛技藝而贊嘆，同時(shí)鼓樓又是侗家人團(tuán)結(jié)的象征。通過對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞，使學(xué)生體會(huì)以人為本、和諧相處的理想境界，這些理念與如今的和平發(fā)展、愛護(hù)自然、保護(hù)地球、構(gòu)建和諧社會(huì)不謀而合。

　　（三）結(jié)合名畫欣賞，將傳統(tǒng)文化滲透到美術(shù)課堂教學(xué)中。

　　我們的美術(shù)作品反映了不同時(shí)代特有的文化背景和文化特點(diǎn)，所以在平時(shí)的教學(xué)中我抓住賞畫、品畫的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的精髓。如：在課前我安排三分鐘左右的時(shí)間進(jìn)行《走進(jìn)名家、名畫》欄目，通過一周一位學(xué)生輪流的交流，感受藝術(shù)家那份對(duì)生活、對(duì)生命的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛生活，珍愛生命。同時(shí)結(jié)合具體的課堂教學(xué)，適時(shí)地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，如在六年級(jí)美術(shù)教材中，在講各種不同的線的表現(xiàn)時(shí)，我通過讓學(xué)欣賞顧愷之的《女史箴圖》、吳道子的《八十七神仙卷》、梁楷的《潑墨仙人圖》等這樣一些具體的作品，感受中國(guó)畫線條的特有的藝術(shù)魅力。通過賞畫，使學(xué)生對(duì)中國(guó)畫中的用線有了一定的認(rèn)識(shí)，唯有在認(rèn)知的情況下，才能進(jìn)一步地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)造。