回族的傳統(tǒng)節(jié)日是與伊斯蘭教分不開(kāi)的。全國(guó)解放以后，人民政府規(guī)定開(kāi)齋節(jié)、宰牲節(jié)、圣紀(jì)節(jié)為信仰伊斯蘭教各少數(shù)民族共同的民族節(jié)日，并規(guī)定節(jié)日放假1至3天?；刈逡荒赀^(guò)的節(jié)日也主要是這三大節(jié)日。
節(jié)期是按伊斯蘭太陰歷計(jì)算出來(lái)的，節(jié)日在一年的哪一天，按日歷計(jì)算，年年都有變化。
開(kāi)齋節(jié)，阿拉伯語(yǔ)是爾代·費(fèi)土爾，爾代的漢意是“節(jié)”的意思。爾代·費(fèi)土爾就是開(kāi)齋節(jié)。在新疆地方，稱(chēng)肉孜節(jié)或蘆仔節(jié)是波斯語(yǔ)的音譯，即齋戒封齋的意思。在伊斯蘭歷九月(來(lái)麥丹)封齋一個(gè)月，白天不吃不喝，夜晚才可飲水進(jìn)食。一月過(guò)后，伊斯蘭十月初見(jiàn)新月而開(kāi)齋不再封齋。
按規(guī)定，傍晚日落而食，東方魚(yú)肚白停止餐飲，是謂封齋(守齋、把齋)。慶祝開(kāi)齋節(jié)則含有紀(jì)念艱苦、克服困難、取得勝利的意味。回回封齋控制飲食，律己憐貧，磨礪意志、耐力耐心。回族歷經(jīng)坎坷，備受艱辛，依然能自立于當(dāng)今世界民族之林，靠的就是頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)韌的耐力。在開(kāi)齋節(jié)那天，穆斯林要穿著節(jié)日盛裝，點(diǎn)燃芭蘭香，到清真寺參加會(huì)禮，慶祝節(jié)日。這天廣大回族群眾舉行慶祝會(huì)，寧夏、甘肅，陜西、新疆穆斯林過(guò)節(jié)的氣氛極為熱烈。北京的回民中學(xué)和回民小學(xué)更是一片節(jié)日景象。回族青少年載歌載舞，歡樂(lè)開(kāi)懷，慶祝自己的節(jié)日。各地的回族家庭都要香鍋，用香油(芝麻油)炸油香，炸馓子，炸薩目撒，熬杏仁羊肉粥，炸油香還要饋贈(zèng)至親好友、鄉(xiāng)親鄰居，共話節(jié)日。
宰牲節(jié)，是阿拉伯語(yǔ)爾代·阿祖哈爾的意譯。又稱(chēng)古爾邦節(jié)。伊斯蘭歷12月10日為古爾邦節(jié)，即自封齋日算起100天為古爾邦節(jié)。古爾邦、阿祖哈爾含有“犧牲”、“獻(xiàn)身”之意?；刈迓≈剡^(guò)這個(gè)節(jié)日，有提倡犧牲自我，獻(xiàn)身人類(lèi)之精神的意思。宰牲節(jié)這一天穆斯林沐浴馨香，著節(jié)日盛裝，到清真寺參加會(huì)禮?；刈迦罕姼鶕?jù)自己條件宰雞、宰羊、宰牛，然后分成“份肉”(一份一份的肉)接待賓客或分送親友。
宰牲節(jié)的源起是什么呢?相傳北部阿拉伯人始祖易卜拉欣一日夢(mèng)見(jiàn)安拉命他宰殺自己的兒子，以考驗(yàn)其忠誠(chéng)。當(dāng)易卜拉欣正舉刀一瞬間，安拉派特使送來(lái)一只綿羊，命其以羊代了。從此，在阿拉伯民族中形成一種每年宰牲獻(xiàn)祭的習(xí)俗。回族沿襲此習(xí)俗，每年都要隆重歡慶古爾邦節(jié)，以示紀(jì)念。
圣紀(jì)節(jié)，是伊斯蘭創(chuàng)始人穆罕默德的誕生紀(jì)念日。這一天又正好是穆罕默德逝世的日子，這一天又稱(chēng)做“圣忌”。中國(guó)的穆斯林習(xí)慣將圣忌和圣紀(jì)合并紀(jì)念，稱(chēng)為辦圣會(huì)。在清真：寺誦經(jīng)紀(jì)念，然后與會(huì)者會(huì)餐，炸油香，吃打鹵面全羊菜等