1. 旅游文化觀

答：由于旅游資源涵蓋的內(nèi)容極端豐富，因此對(duì)旅游資源進(jìn)行分類是非常必要的。所謂分類，就是根據(jù)地域、形式、內(nèi)涵等特征，按照一定的目的、需要，將旅游資源進(jìn)行科學(xué)歸類。

按照傳統(tǒng)的旅游資源觀分類，一般可分為自然景觀資源、人文景觀資源、風(fēng)俗風(fēng)情資源、傳統(tǒng)飲食資源、文化資源、工藝品資源以及都市和田園風(fēng)光資源等；

按照現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)資源觀分類，則可分為觀光型、度假型、生態(tài)型、特種旅游和專項(xiàng)旅游等；

按照旅游資源的成因或其屬性分類，則可劃分為自然資源和人文資源兩大類型，自然資源是指由地形地貌、氣候、環(huán)境、動(dòng)植物等自然因素構(gòu)成的、能夠吸引人們前往進(jìn)行旅游活動(dòng)的天然景觀，具有天賦性；而后者的內(nèi)容則非常廣泛，類型也多種多樣，包括歷史古跡、偉大建筑、民風(fēng)民俗等，這類旅游資源是人類活動(dòng)的藝術(shù)結(jié)晶和文化成就。

2. 旅游文化相關(guān)知識(shí)

中國(guó)旅游文化具有規(guī)范性，多樣性，時(shí)代性和擴(kuò)散性。中國(guó)的旅游文化包括中國(guó)旅游，文化傳媒，中國(guó)歷史文化，中國(guó)宗教文化，中國(guó)的世界遺產(chǎn)?？梢苿?dòng)文物，不可移動(dòng)文物，中國(guó)藝術(shù)，中國(guó)旅游文學(xué)，中國(guó)飲食文化和中國(guó)象征文化等等。

旅游文化作為一種特定的文化形態(tài)，有其特定的內(nèi)涵和相應(yīng)的外延，廣義的理解旅游文化是人類所創(chuàng)造的，一律由有關(guān)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。

3. 旅游文化理解

旅游行為的綜合性、時(shí)間空間的延展性、景觀意態(tài)的趣味性、旅游內(nèi)容的豐富性，以及滿足游客文化需求多樣化的客觀規(guī)定性，促使旅游業(yè)必須具有適合自身發(fā)展需要的文化形態(tài)，這就是旅游文化。旅游文化可以分為傳統(tǒng)旅游文化和現(xiàn)代旅游文化，前者主要包括旅游者和旅游景觀文化；后者則增加了旅游業(yè)文化和文化傳播。旅游文化建設(shè)乃是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)揮最大效益效能的新型經(jīng)營(yíng)管理思路。

4. 旅游文化感知

意思是以探訪國(guó)家或民族特色文化為目的而組織開展的旅行。文化，指國(guó)家或民族特色文化。之旅，指旅行。文化之旅多用來(lái)指某人或某個(gè)集體以學(xué)習(xí)，體驗(yàn)，探訪，搜集素材而去某國(guó)家或民族而組織進(jìn)行的旅行。

文化之旅還多用于指作家團(tuán)隊(duì)為創(chuàng)作而展開的文化旅行。

5. 旅游文化觀后感二百字左右

大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，千百年來(lái)留下豐富的文化遺產(chǎn)和形態(tài)萬(wàn)千的民風(fēng)民俗等，見證了中華民族的悠久歷史和文明。這次河北省制定了《河北省大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用實(shí)施規(guī)劃》，標(biāo)志著河北省大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用工作已進(jìn)入全面實(shí)施階段，旨在保護(hù)、傳承和利用好大運(yùn)河各類文化遺產(chǎn)，讓古老的大運(yùn)河煥發(fā)新的光彩。

千年運(yùn)河貫穿南北，聯(lián)通沿線8?。ㄊ校?0余個(gè)城市，織就一條連接歷史與未來(lái)、傳承與發(fā)展的文化紐帶。大運(yùn)河河北段遺址完整、遺產(chǎn)資源豐富，河北省堅(jiān)持以文化為引領(lǐng)，以人民為中心，共抓大保護(hù)，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)修復(fù)，促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，強(qiáng)化文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，把散落的文化遺產(chǎn)珍寶重拾、擦亮、串聯(lián)，保護(hù)、挖掘和闡釋豐厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)大運(yùn)河文化帶建設(shè)，打造燕趙文化新高地。

大運(yùn)河是一條線性文化帶，是流動(dòng)的文化，流淌著的不僅是奔流不息的河水，還包括千年的歷史文脈。保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河文化，一個(gè)重要的前提就是要保護(hù)好大運(yùn)河的生態(tài)環(huán)境，一定要算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。有了良好的生態(tài)環(huán)境，才能全面整合運(yùn)河兩岸的自然風(fēng)光、民俗文化、人文歷史等資源，更好地推動(dòng)大運(yùn)河資源優(yōu)勢(shì)向發(fā)展優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化。

水波動(dòng)，文化興。運(yùn)河與旅游的不斷融合，對(duì)運(yùn)河文化的傳播起著幾何式放大作用，河道湖泊、古塔寺廟、民居街巷等眾多自然和文化景觀，以及數(shù)量眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，構(gòu)成天然的旅游“磁場(chǎng)”。近年來(lái)，河北省以“文旅融合＋”的模式，加快推進(jìn)文旅融合發(fā)展，日前北運(yùn)河廊坊段全線旅游通航，市民乘坐游船循著歷史的河道，聆聽運(yùn)河故事，飽覽運(yùn)河旖旎風(fēng)光，感受歲月變遷和幸?？禈分⒕埃尨筮\(yùn)河河北段“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。

一水通，業(yè)興旺。文化和生態(tài)密不可分，更和產(chǎn)業(yè)、旅游等緊密相連，不同地域呈現(xiàn)出“和而不同”的文化風(fēng)貌。近年來(lái)，河北省深入挖掘和豐富大運(yùn)河文化內(nèi)涵，其中滄州吳橋大運(yùn)河園區(qū)借助雜技大世界的資源開發(fā)新興旅游模式，衡水開展“漕運(yùn)印象、非遺表演、碼頭名人”等主題活動(dòng)，阜城魏圈村運(yùn)河文化博物館，更多地讓觀眾進(jìn)入大運(yùn)河旅游文化體驗(yàn)，感受到“人聲半在水聲中”的生態(tài)之美、文化之光