1. 峨眉山佛教活動
峨眉武術--國家級非遺項目
據(jù)史料記載，源自峨眉山的峨眉武術源于殷商，成于南宋。經(jīng)過峨眉山的道、儒、佛等宗教文化、武術文化的相互融合、滲入和斗爭促進了其自身的發(fā)展。集聚了佛道兩家武術、文化之精華而自成體系，既具佛門禪功，也含道教氣功，是中華武術之一大瑰寶。峨眉武術既重視內(nèi)氣的修煉又講究形體的結合，即內(nèi)外兼修。提倡練武以防御保身為主。
峨眉山佛教音樂--四川省級非遺項目
東漢時，峨眉山佛教音樂隨佛教傳入峨眉山。是峨眉山僧人千百年來在進行佛教儀式的過程中，經(jīng)過集體豐富完美，通過口傳心授而保留下來的寺院音樂。存在于各類佛事活動中，除唱腔外，還使用伴奏。伴奏樂器有木魚、鼓、笛子等。它又因唱腔在翻板上的不同，而分成七星、三星、連九等。唱詞大多采用舊式詞牌的格式，調式以宮調式和徵調式為主，旋律給人以清靜、莊嚴、肅穆之感。峨眉山佛教音樂曲目十分豐富，目前峨眉山寺廟中所用佛曲有100多首，常用的有60多首。
2. 峨眉山佛教協(xié)會在哪個寺廟
金庸小說中歷代峨眉派的掌門有一代郭襄，二代風陵師太，三代滅絕師太，四代周芷若，笑傲江湖時期的掌門金光上人，郭襄就是峨眉派的第1代掌門人，是她在峨眉開宗立派。
一、郭襄
郭襄是峨眉派的第1代祖師，他是郭靖和黃蓉的小女兒，家學淵源，和他的外祖父黃藥師性格比較相似。后來郭襄15歲的時候，在風陵渡口遇到了楊過，一見楊過誤終生。第2次華山論劍以后，郭襄前往少林尋找楊過的蹤跡，在那里遇到了張三豐和絕遠大師，學到了一部分九陽神功。在之后郭襄就一直在江湖上游歷，尋找楊過的蹤跡，但是卻一直沒有楊過的消息。在40歲的時候，郭襄出家為尼，在峨眉開宗立派。
二、峨眉派歷史
峨眉派的第1代掌門是郭襄，郭襄后來將掌門的位置傳給了他的弟子風陵師太，風陵師太的名字是郭襄為了紀念他和楊過第1次相遇而起的名字。風陵師太則將掌門的位置傳給了他的二弟子，滅絕師太。滅絕師太接掌掌門以后，就一直致力于尋找屠龍刀，以求恢復漢人江山。
滅絕師太在天劍被奪走以后，選定了周芷若，作為接班人，繼續(xù)尋找倚天劍和屠龍刀。周芷若最后成功找到了倚天劍和屠龍刀，并且取得了其中的武功秘籍。而掌門傳到周芷若這一帶倚天屠龍記的故事就結束了，再之后的金庸作品中基本沒有峨眉派掌門的消息了。
三、金光上人
金光上人是笑傲江湖時期的峨眉派掌門人，這個時候峨眉派已經(jīng)不如元末時期。峨眉派是有男弟子的，滅絕師太的師兄孤鴻子就是男弟子。只不過最初幾代峨眉派都是女性長的人，而男性弟子的地位就比較低一些，不是核心。而到了明朝時期，峨眉派的男弟子就出頭了。
3. 峨眉山佛教圣地
沒有得，你所問應該是看了某個神話小說吧，峨眉山佛教文化盛行，金頂有普賢菩薩的十方普賢，非常美非常雄偉非常有神圣的感覺，值得去
4. 峨眉山佛教宗派
七大門派包據(jù):武當派、峨嵋派、崆峒派、昆侖派、點蒼派、華山派、少林派。
武當派，創(chuàng)立于湖北武當山，為內(nèi)家之宗，起于宋而興于明；
峨嵋派，位于峨眉山，峨眉一名是以上古修仙學道圣地峨眉山而起；
崆峒派，傳統(tǒng)中國武術流派之一，創(chuàng)始于崆峒山，是道教文化的組成部分；
昆侖派，宗派位于昆侖山，以山為名；
點蒼派，地處僻遠，位于云南大理蒼山；
華山派，最早的歷史可以追溯至秦漢時代，位于華山；
少林派，是中國武術中范圍最廣、歷史最長、拳種最多的武術門派，以出于中嵩少林寺而得名。
5. 峨眉山佛教活動中心地址
報國寺位于峨眉山麓，海拔551米，是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協(xié)會所在地，是峨眉山佛教活動的中心。
伏虎寺是全國重點寺院，距報國寺2華里，位于瑜伽河與虎溪匯流處，海拔630米，為峨眉山最大的比丘尼寺院。
萬年寺。
清音閣又稱臥云寺，建于唐僖宗四年（877年）。
仙峰寺位于仙峰巖下，原名慈延寺，海拔1725米，門迎華嚴頂。該寺初創(chuàng)于元代至元十八年（公元1281年）
華藏寺始建于東漢，當時稱普光殿，后改名為元相寺。明代在殿后最高處營建普賢佛殿，俗稱銅殿。殿頂鎏金，又稱金頂。
6. 峨眉山佛教節(jié)日
大概是7一9月份是淡季，剩下的是旺季。因為淡季沒有什么節(jié)日，天氣也很炎熱。旺季時有很多節(jié)日，還有春暖花開的季節(jié)和雪景。所以人流量多！
7. 峨眉山佛教協(xié)會電話號碼
盡管小說或電視中“峨嵋派”多為道姑，但峨嵋山佛教協(xié)會會長釋永壽卻表示，在漫長的近二千年佛教歷史中峨嵋山?jīng)]有女尼。“峨嵋派”現(xiàn)任掌門是通永高僧已經(jīng)88歲，是“峨嵋派”猴拳當今的唯一傳人。峨嵋武術介于武當、少林之間，緊湊、嬌小、靈活成為其特點。實際上，峨嵋武功強調氣功與武術結合，包括點穴、擒拿鎖臂。