在中國(guó)傳統(tǒng)的婚禮當(dāng)中，少數(shù)民族婚禮習(xí)俗是最具有傳統(tǒng)意義的婚禮習(xí)俗，中國(guó)56個(gè)民族都有著不同的婚禮習(xí)慣，有些少數(shù)民族獨(dú)特的婚禮習(xí)俗是大家都沒(méi)見過(guò)的，今天我們就來(lái)盤點(diǎn)下那些獨(dú)特的民族婚俗。

愛尼人：偷姑娘

愛尼青年男女享有充分的社交自由。每個(gè)村寨都有專供青年們聚會(huì)和談情說(shuō)愛的“公房”。未婚男女夜晚可以到“公房”里去唱歌，跳舞、玩樂(lè)、相互傾訴愛意與戀情。情人經(jīng)過(guò)多方了解之后，就會(huì)秘密約定一個(gè)“偷姑娘”的時(shí)間。在他們倆約定的時(shí)間里，男青年在伙伴的幫助下，把自己所愛的姑娘“偷”到家里。在“偷姑娘”時(shí)，作為女方要故意做出哭哭喊喊的樣子，還要咬男青年的手，以表示自己是不愿意離開父母的，是被情人“偷”了去的。

哈尼族：新娘捶新郎考驗(yàn)愛情忠誠(chéng)

云南紅河新平縣的哈尼族在迎親當(dāng)天，新娘頭系紅綢、胸前掛滿銀飾品，略帶羞澀翩翩出現(xiàn)在迎親隊(duì)列前。當(dāng)他走到新郎面前時(shí)，突然慍怒于色，舉起雙拳像新郎捶去。如果不明就里的你當(dāng)時(shí)在場(chǎng)，你肯定會(huì)問(wèn)：到底發(fā)生什么事？但是對(duì)于哈尼族人來(lái)說(shuō)，這是可喜可賀的。原來(lái)，新娘又哭又捶，新郎紋絲不動(dòng)是意為“考驗(yàn)愛情的忠誠(chéng)”。捶完過(guò)后，新娘哭泣別過(guò)父母，新郎的兄弟姐妹則背起新娘隨著迎親隊(duì)伍揚(yáng)長(zhǎng)而去。

怒族：最浪漫的表白

在云南的怒族青年，表達(dá)愛意是通過(guò)音樂(lè)，一種被當(dāng)?shù)胤Q為“達(dá)變”的琵琶和一種叫“擬利”的口弦成為怒族男女青年傳達(dá)愛意的使者。一般來(lái)說(shuō)，男青年都是用琵琶來(lái)傳達(dá)愛慕之情，女青年聽到了就用口弦作答，這樣，不僅可以提出疑問(wèn)，也可以共商事宜和表達(dá)情意。以曲子談戀愛的方式，既可以互相溝通，也可以互相配合奏樂(lè)以達(dá)到情投意合的效果，據(jù)說(shuō)，有的怒族男女青年，從談戀愛到完婚可以不說(shuō)一句話完全用曲子代替情感的表達(dá)。在小編看來(lái)，這是戀愛最有魅力的媒介，也是最浪漫的戀愛方式。

納西族：女主外

麗江是男人的天堂，這里的納西男人比較幸福，女人養(yǎng)家干活，男人負(fù)責(zé)“琴棋書畫煙酒茶”，只要會(huì)玩就可以了，越有知識(shí)的男人就越有地位，又因?yàn)橐耘譃槊?，所以戴眼鏡的黑胖男人在這里比較受歡迎。

在這里結(jié)婚儀式有不見天之俗，在天井搭大帳篷，下鋪松毛，扎迎親牌坊。女家閉門，隔門唱盤問(wèn)喜歌，答唱對(duì)頭方開門迎入，接親者即撤“開門錢”。新娘邊祭祖先、告別父母親友，邊哭泣表示舍不得離開娘家。新娘進(jìn)夫家大門時(shí)，必須跨過(guò)門檻下右的馬鞍，以此表示成為男家的成員了。

藏族：馬背送親、毛巾遮面

迎親的這一天，男方家要找一位有地位的人，帶上一隊(duì)人馬，還得牽上一匹準(zhǔn)備給新娘騎的打扮考究的馬，這匹馬的顏色，與女方屬相吻合；這匹馬必須是懷孕的母馬。在香格里拉的藏族結(jié)婚時(shí)，新娘要拿毛巾遮面。現(xiàn)在在香格里拉有專門的藏式婚禮中心，游客也可以在這里舉辦一場(chǎng)獨(dú)特的藏式婚禮。