謝邀。印度廁所沒(méi)有衛(wèi)生紙，而且確實(shí)使用左手手指擦屁股，然后用水槽里的水沖洗左手。沖洗后會(huì)聞一聞是否有異味，這個(gè)確實(shí)比較異類。印度習(xí)俗認(rèn)為左手是邪惡的，右手是神圣的，純潔的化身，所以買(mǎi)東西，遞錢(qián)，找零，吃飯都是右手。印度人是比較喜歡金子的，尤其是女人，經(jīng)常會(huì)佩戴金飾。因?yàn)橛《扰猿鲩T(mén)不戴首飾是沒(méi)有禮貌的表現(xiàn)，印度人膚色黑，金飾可以突出這一點(diǎn)。印度人普遍都喜歡購(gòu)買(mǎi)金子作為保值產(chǎn)品，女子結(jié)婚時(shí)，家長(zhǎng)也會(huì)拿金飾作為嫁妝陪送。出于以上原因，印度的黃金消費(fèi)量占全世界的30％，所以出門(mén)戴些金飾，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是家常便飯的事情。

對(duì)。用手，而且不怎么洗！既然用手吃飯，其實(shí)對(duì)干凈和臟是沒(méi)什么概念的！沒(méi)事，時(shí)間長(zhǎng)了習(xí)慣了就好了！

印度人吃一頓飯多少錢(qián)，真的用手吃飯嗎？

印度也和我們二十多年前一樣，很多事情正在改觀，比如很多介紹印度恒河的文章，都說(shuō)印度隨地大小便、河里死尸到處都是，

臟兮兮的像非洲哥們，

一位在印度旅游的朋友用手機(jī)拍下實(shí)地景觀，主要河段水面干凈清澈，恒河飄死尸現(xiàn)在劃分區(qū)域，中游和上游的水質(zhì)已經(jīng)很干凈和整潔，可以洗澡和當(dāng)生活用水。

手抓方便

印度窮人每天的伙食很簡(jiǎn)單餐具也很臟，像喂雞的食盆，而富人的生活卻是很高水準(zhǔn)，大多數(shù)印度人日常都是用手和勺子，比較干的食物用手來(lái)抓，比較稀的湯用勺子，還習(xí)慣用手拿饅頭沾醬。

富人的家常菜

伙食方面只能籠統(tǒng)的回答，窮人每天的伙食費(fèi)在人民幣十元左右，而富人的每天生活費(fèi)沒(méi)法判斷，沒(méi)有最好只有更貴！

富人的燉豆子！

印度人吃一頓飯要多少錢(qián)，其實(shí)要看地方，大城市會(huì)貴一點(diǎn)。用下面2個(gè)地方對(duì)比一下。

瑞詩(shī)凱詩(shī)（Rishikesh）是印度最主要的瑜伽靜修圣地，印度最著名的朝圣中心之一。這座小城距離印度首都新德里250公里，現(xiàn)在成了印度一個(gè)著名的旅游地，也是許多瑜伽修行者心中最向往的地方。

這是Thail，印度最傳統(tǒng)、最常見(jiàn)的套餐，是將小份的米飯、面餅、酸奶、咖喱、蔬菜、甜點(diǎn)等放在圓形鋁盤(pán)中，有葷和素兩個(gè)版本。象征著苦、澀、辣、酸、咸、甜六味的均衡。在瑞詩(shī)凱詩(shī)（Rishikesh），60-80印度盧比，約合人民幣5-8元。

新德里（New Delhi）是印度的首都，是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，也是印度北方最大的商業(yè)中心。在新德里的餐廳，Thail可以是這個(gè)樣子的，這樣的2人套餐大概200人民幣左右。其實(shí)吃飯?jiān)谀抢锒际秦S儉由人。

印度人手抓飯的習(xí)俗之中是只能用右手進(jìn)食，左手是用來(lái)解決廁所的問(wèn)題的。不過(guò)有客人或者重大場(chǎng)合，他們也是會(huì)用餐具的。

印度牧師為了驅(qū)趕新冠病毒，居然拿活人祭祀，是不是瘋了？

鮮活的生命就這么沒(méi)了，真是荒唐、愚昧、無(wú)知至極！生活在這樣的國(guó)度，真是百姓大難！百姓悲哀！

嗚呼！嗚呼！除了聲聲嘆息～其它再?zèng)]有別的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我此時(shí)的心情……

我為我們能夠生長(zhǎng)在這個(gè)文明、進(jìn)步的國(guó)家倍感榮幸，倍感自豪！

迷信且愚昧的印度牧師們，何時(shí)才能停止惡俗、無(wú)效的奇葩祭奠儀式嗎？

神明可能也感染了新冠肺炎病毒，無(wú)法聽(tīng)到你們的呼救！

在新冠疫情之初，200名印度教徒舉辦“牛屎派對(duì)”，偏信喝下牛尿可以抵抗新冠肺炎。

5月25日，一印度牧師竟然把自己的身體埋入土里，只將頭部停留在空氣中，并在四周點(diǎn)燃大火，共埋土里8小時(shí)，以此祈求結(jié)束這災(zāi)難。

5月27日，一名72歲牧師砍下一個(gè)男人的頭進(jìn)行“人祭”，以“安撫眾神”并“抵御新冠狀病毒大流行”。

印度牧師的每一次祈福，一次比一次血腥，令人震驚。

真是奇葩的“印度神油”！

事件回顧5月27日，印度納拉辛警察局警察稱，72歲的牧師奧哈和52歲的村民普拉丹在寺廟就“祭品”發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，隨后用斧頭砍死了普拉丹。

在審訊中，牧師奧哈說(shuō)自己在夢(mèng)中接到神的命令后殺人的，他說(shuō)神要求看到人類祭奠，然后才能驅(qū)散新冠狀病毒。

當(dāng)?shù)鼐阶咴L了附近的居民，居民稱，牧師奧哈和死者普拉丹曾在芒果園發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，周三，兩人再次在寺廟發(fā)生爭(zhēng)吵，奧哈當(dāng)天喝的酩酊大醉，用一把鋒利的斧子砍死了普拉丹。

針對(duì)此案，印度社會(huì)活動(dòng)家薩蒂婭·普拉卡什·帕蒂（Satya Prakash Pati）說(shuō)：“在21世紀(jì)，人們的行為仍然如此野蠻，真是難以置信。我們要求對(duì)罪犯采取有力行動(dòng)?！?/p>

知了有話說(shuō)這位牧師奧哈和死者普拉丹之間，更多是個(gè)人的私人恩怨，而非是祭神的緣故。

牧師奧哈只是說(shuō)了一個(gè)謊言，以致妄想減輕殺人的刑罰。

如果僅僅是因?yàn)槟萌祟^祭神用，我想在法律體系也算完善的印度，還是沒(méi)有人敢作出這樣血腥的行為。

畢竟人人都知道殺人是違反法律，是需要被判刑的。

所以，這位牧師的“拿人頭祭神論”只是報(bào)私仇的“旗號(hào)”罷了。

你覺(jué)得呢？

以上是我的看法，如在理，點(diǎn)贊、評(píng)論和關(guān)注我@何知了 每日有料更新。