中西方的文化差別確很大，中華文華博大精深，璀燦5000年以上，崇尚法禮仁善。禮儀興邦，以仁政兼法治來(lái)規(guī)范教化天下之民。攻心為上道德引領(lǐng)。而以西方以美國(guó)為首的西方文化并無(wú)久遠(yuǎn)之期，區(qū)區(qū)幾百年而宜。他們崇拜叢林法則，強(qiáng)者通吃。近代，對(duì)科學(xué)技朮研究發(fā)明特別重視，注重軍工，有擴(kuò)張欲。資本為基，利益至上。與中國(guó)的三觀并不太相合。這就是大致上中西文化的不同，既有競(jìng)爭(zhēng)不同，亦有相得益張。

中華傳統(tǒng)文化與西方的文化有哪些區(qū)別，又是怎么去看待未來(lái)的發(fā)展呢？

謝邀。中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)的是超越于現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活和精神生活上的“道”的追求?？鬃诱f(shuō)：“己不欲，勿施于人”及“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”都是將人生存的意義，超越日常生活的精神追求是中國(guó)人的本質(zhì)特征，也是中國(guó)文化的本原。

社會(huì)環(huán)境的不同導(dǎo)致文化不同，中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，有深受儒家文化影響，主張以和為貴，更渴望的是和平，是“日出而作、日落而息“的寧?kù)o，而西方多數(shù)國(guó)家屬于工業(yè)社會(huì)，主張競(jìng)爭(zhēng) ，“物競(jìng)天擇，適者生存”是他們的信仰。或許是人們對(duì)待自然的觀念不同，中國(guó)傳統(tǒng)的儒家文化講中庸，追求天人合一的境界，所以人們更喜歡平靜的活動(dòng)，西方文化體系中宣揚(yáng)人的主宰地位，強(qiáng)調(diào)人與自然的主客二分，所以競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)一些的活動(dòng)在西方形成也不難理解。

另外是中西文化對(duì)長(zhǎng)者的不同，中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)以“長(zhǎng)者為尊”所以對(duì)長(zhǎng)者所作所為很少提出異議，缺少自己的見(jiàn)解與思考，而西方主張人之間都是平等的思想，那怕對(duì)自己的長(zhǎng)輩師長(zhǎng)也如此，因此常此出現(xiàn)父母與子女，老師與學(xué)生思想截然不同的局面也正常。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日傾向于團(tuán)聚與紀(jì)念，春節(jié)全家過(guò)團(tuán)圓年就表現(xiàn)這一點(diǎn)。元宵、清明節(jié)、中秋節(jié)也是如此。西方國(guó)家的節(jié)日，如愚人節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、狂歡節(jié)則具有娛樂(lè)性，也更具有瘋狂的感覺(jué)，并且?guī)в凶诮躺剩鐝?fù)活節(jié)、圣誕節(jié)等。

現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)可喜現(xiàn)象，人們意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性，越來(lái)越越有不少人重視傳統(tǒng)文化，國(guó)學(xué)熱也說(shuō)明了這一點(diǎn)。但是真正傳承中國(guó)文化就要重塑價(jià)值的本原，把人的自然精神正需求與文化結(jié)合起來(lái)，形成文質(zhì)合一的文化宗教系統(tǒng)，重塑中國(guó)人的精神和道德信仰體系。