自從1972年聯(lián)合國教科文組織制訂《巴黎世界文化及自然遺產保護公約》，將人類具有特殊意義的文物古跡、風景名勝及自然風光和文化景觀列入世界遺產名錄進行保護后，1997年11月又通過決議，宣布將具有重要價值的、瀕危的人類口頭和非物質遺產優(yōu)秀作品列入世界遺產代表作名錄，旨在對非物質遺產進行有效的保護和利用。根據(jù)2003年9月聯(lián)合國教科文組織通過的《保護非物質文32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333264626538化遺產國際公約》，非物質文化遺產指被各群體、團體、個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所，主要包括口頭傳說和表述、表演藝術、社會風俗、禮儀、節(jié)慶、有關自然界的知識和實踐、傳統(tǒng)的手工藝技能等五大類保護對象。

非物質文化遺產是重要的旅游資源

文化是旅游資源的重要內涵，是旅游業(yè)的依托。人類文化通常可以分為物態(tài)文化層、制度文化層、行為文化層和心態(tài)文化層等四個層面。在這四個文化層中，后三者基本屬于非物質文化的范疇。無形的非物質文化遺產和有形的物質文化遺產一樣既有著重要的歷史、藝術和科學價值，對傳承民族文化血脈起著至關重要的作用，同時也是珍貴的旅游資源，具有重要的經(jīng)濟價值。如我國的京劇、昆曲、東北二人轉、廟會、少數(shù)民族歌舞和習俗等都是重要的旅游吸引物，是豐富游覽內容、提升旅游產品檔次和延長游客逗留時間的重要內涵。一些富有地方特色和傳統(tǒng)文化內涵的手工藝品（如剪紙、泥塑、雕刻等）則是重要的旅游商品。民族的便是世界的，這些為部分國人（尤其是一些青少年）所不感興趣、認為過時的東西，卻是廣大海外游客所青睞的。實踐證明，文化遺產保護得越好，其利用價值也就越大，旅游業(yè)和其它相關產業(yè)才會得到進一步發(fā)展。一旦傳統(tǒng)文化因過度開發(fā)或保護不力而喪失殆盡，旅游業(yè)和其它相關產業(yè)的發(fā)展便成了無源之水，無本之木。因此，保護和利用好非物質遺產，對發(fā)展我國的旅游業(yè)起著舉足輕重的作用。

保護非物質文化遺產，促進旅游業(yè)的發(fā)展

目前，申報非物質文化遺產已經(jīng)成為繼申報物質文化遺產后另一個熱潮。值得指出的是，一些地方政府之所以熱衷于“申遺”工程，主要看重的是文化遺產的經(jīng)濟價值和對地方的形象宣傳作用，而對遺產的保護缺乏足夠的重視，或者缺乏有效的保護手段和措施。由于種種原因，我國不少地方劇種（如南寧邕州戲、杭州杭劇等）和傳統(tǒng)民間藝術形式（如北方的寧夏坐唱、南方的皮影戲、漁鼓等）瀕臨消失，許多傳統(tǒng)技能（如王麻子剪刀、東北樺皮制作等）即將失傳，一些獨特的語言文字和習俗迅速消亡，不少傳統(tǒng)民間藝術和技能后繼乏人。如何采取切實有效的措施對瀕臨消失的非物質遺產進行實實在在的保護，不僅關系到這些祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結晶是否能夠得到傳承和弘揚，也直接關系到旅游業(yè)和其他相關產業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

根據(jù)聯(lián)合國《保護非物質文化遺產國際公約》的有關原則以及世界各國和地區(qū)的實踐，對非物質文化遺產的保護可以通過以下途徑來進行：

完善立法 通過制訂法律、法規(guī)以及采取相應的行政、財政、技術等措施，為開展非物質文化遺產工作提供法律保障和政策支持。目前，我國非物質文化遺產立法工作已得到全國人大和地方政府的高度重視，并且取得了很大成績。2004年我國已經(jīng)加入聯(lián)合國《保護非物質文化遺產國際公約》。2005年3月，國務院頒發(fā)了《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》規(guī)范性文件，對非物質文化遺產保護的意義、目標、方針和制度等做出了具體規(guī)定。2005年6月，文化部下發(fā)了《關于申報第一批國家級非物質文化遺產代表作的通知》，決定在我國建立第一批國家非物質文化遺產代表作名錄。從立法層面來看，我國非物質文化遺產保護法的法律框架已基本成形，此項法律出臺的時間應該為期不遠。另外，一些?。ㄊ?、自治區(qū)）都相繼出臺了加強非物質文化遺產保護的相關地方法規(guī)，部分省市還建立了省級非物質文化遺產代表作名錄。

實施“記憶工程” 即通過搜集、記錄、分類、編目等方式，對具有重要科學、歷史和藝術價值的非物質文化遺產進行保護。具體來說，“記憶工程”就是通過民間采風、調研、征集實物等形式對非物質文化遺產建立檔案、妥善保存和合理利用，用文字、圖片、音像、多媒體等手段對保護對象進行真實、全面的記錄。 “記憶工程”的對象既包括瀕臨消失的非物質文化，也應包括目前仍然有活力的非物質文化。因為隨著時間的變遷，這些目前有活力的文化將來也可能會面臨消失的危險。

傳承弘揚 非物質文化遺產是一種活態(tài)文化，是依附于個體的人、群體或特定區(qū)域和空間而存在的，這一點是其區(qū)別于物質文化遺產的基本特性。因此對非物質文化遺產的保護不僅僅是一種物質形態(tài)保存，更重要的是通過傳承、教育等手段使其能夠延續(xù)和發(fā)展。為了做好這一工作，有關政府部門在整理建檔、搜集、記錄等基礎上，應鼓勵從事傳統(tǒng)手工技藝和表演藝術的老藝人招收新的繼承人，使這些非物質遺產能夠繼續(xù)在青少年中得到繼承和發(fā)揚。對生活困難的老藝人可以采取發(fā)放補貼等辦法，使他們能夠專心致力于非物質文化遺產的傳承弘揚工作。對學習傳統(tǒng)手工技藝和表演的年輕人也可以給予各種激勵措施，以激發(fā)他們的學習積極性。

與旅游開發(fā)相結合 要實現(xiàn)非物質文化遺產的有效利用，與旅游開發(fā)相結合是一種很好的形式。根據(jù)國內外的旅游開發(fā)實踐，在旅游景區(qū)景點、博物館內以及各種旅游博覽會、交易會上將一些傳統(tǒng)手工技藝、民俗文化向當?shù)鼐用窈蛷V大中外游客進行展示，聘請民間藝人在旅游景區(qū)進行傳統(tǒng)藝術表演，在旅游商品的開發(fā)中融入當?shù)貍鹘y(tǒng)文化特色和藝術內涵，以增強旅游商品的文化性、紀念性、實用性等手段，既豐富了旅游活動的內涵，又實現(xiàn)了非物質文化遺產保護與利用的雙贏。