廣西壯族的節(jié)日風(fēng)俗豐富多彩，下面我就挑幾個有代表性的跟大家分享下。
歌婆節(jié)(歌墟)
壯族人民的歌婆節(jié)一般在每年農(nóng)歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二舉行。它是壯族地區(qū)傳統(tǒng)性的群眾活動。壯語稱“窩埠坡”或“窩坡”。屆時，青年男女從各地匯集在固定地點，每次一天或數(shù)天不等，一般有數(shù)百乃至數(shù)千人參加。各三五成群互相對唱，這一組同那一組問唱，那一對同這一對唱答，并多是觸景生情、隨編隨唱。據(jù)文獻(xiàn)所記，“歌墟”始于宋代，明代的“歌墟”已與今接近。
婭拜節(jié)
廣西者寧、索烏的壯族每年4月屬兔的那天，都要殺一頭牛、一口豬、兩只雞和48條魚，到婭拜山上祭奠壯族傳說中的婦女婭拜，禮儀十分隆重。相傳，婭拜是壯族山寨的頭領(lǐng)，她率領(lǐng)百姓與壓迫他們的官兵打仗，失敗后被殘殺。眾人把她埋在高山之巔，并將此山定名婭拜山。每年到她遇難那一天，壯家人都要祭奠她，表達(dá)懷念之情。
吃立節(jié)
“吃立節(jié)”是龍州、憑祥一帶壯族特有的節(jié)日。據(jù)說中法戰(zhàn)爭時，當(dāng)?shù)貕炎迦嗣褚蛎τ诳箵敉鈬致哉叨櫜簧线^春節(jié)，直到正月三十才凱旋而歸。為了慶祝勝利，補(bǔ)過春節(jié)，當(dāng)?shù)厝吮惆衙磕暾氯饕粋€節(jié)日來過，此后相沿成習(xí)。
壯族的節(jié)日風(fēng)俗是不是很獨特，大家有機(jī)會一定要親自過去體驗下哦。

寒假到哪旅游？

海南生活著黎族、苗族、壯族、回族等36個少數(shù)民族，各少數(shù)民族至今保留著許多質(zhì)樸敦厚習(xí)俗和生活習(xí)慣，使海南島的社會風(fēng)貌顯得多姿多彩。

　 海南地處熱帶，島上出產(chǎn)多種熱帶水果，有些是我們多數(shù)人見都沒見到過的珍奇異果，一般人到了海南，除了飽覽海島風(fēng)光、飽餐各式海鮮外，吃遍各種熱帶水果也是一項重要的旅游項目。為了給您一個大概的印象，下面根據(jù)我們平日所見的頻率將海南的各種熱帶水果大致分成以下幾類，您到了海南可一定要都嘗一嘗：
常見類 香蕉 檸檬 橙子 腰果 菠蘿 荔枝 枇杷 芒果 葡萄
　　　 少見類 楊桃 紅毛丹 龍眼 番石榴 榴蓮 海南柚子 椰子 山竹　橄欖
　　　 罕見類 菠蘿蜜 雞蛋果 番荔枝 黃皮 木瓜 西番蓮　神秘果
　　　 聞所未聞類 猴面包 酸豆 人心果

廣西壯族巖葬是怎樣的風(fēng)俗？

巖葬是壯族的一種喪葬方式?！　?br>巖葬，就是人死之后，不埋入士，而是斂尸入棺，在懸崖峭壁土鑿孔插樁置放棺木;或是在懸崖上鑿洞，納棺其中;或就巖石的裂隙和天然巖洞，將棺木抬進(jìn)去，凌空懸置?！　?br>廣西西部地區(qū)石山聳立，巖洞遍布，所以，當(dāng)?shù)貕炎宥噙x在下臨江河的懸崖峭壁上的天然巖洞入葬逝者。巖葬棺木多為圓木，剖開為二，然后挖空而成，也有用六塊木板鑲成長方體的。壯族巖葬的起止年代大約在東漢時期，直到民國年期還在部分壯族地區(qū)流行，大部分的壯族巖葬主要是明、清時期的?！　?br>古代壯族為什么要耗費這么大的人力、物力、財力，將棺木懸于峭壁上的巖洞中呢? 這是由壯族經(jīng)濟(jì)生活與宗教信仰所決定的?？脊刨Y料證明，在遠(yuǎn)古時期，由于生產(chǎn)力低，壯族先民多是居住在巖洞里，在他們的思想意識中，人死之后仍與活著的人一樣進(jìn)行生產(chǎn)與生活，同樣要衣、食、住、行。在這種思想的支配下，巖葬就和人類居住的巖洞聯(lián)系在一起了
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