??一、 “吉祥三寶”

說到九江非物質文化遺產(chǎn)，不能不提青陽腔、金星硯和全豐花燈這“吉祥三寶”，他們是我市成功申報的第一批非物質文化遺產(chǎn)項目。那次全省總共申報了62個項目，有19個獲得通過，其中九江就占了3個。

青陽腔最早本誕生于安徽青陽，明代嘉（靖）、隆（慶）、萬（歷）年間傳入湖口。
??湖口歷來是文人薈萃之地、戲曲盛行之地，青陽腔一經(jīng)傳入便深受當?shù)厝罕娤矏?，并與本地流傳的彈腔戲、饒河戲、文曲戲、采茶戲、黃梅戲和木偶戲等，相互吸收借鑒，促進了湖口戲曲藝術的豐富和發(fā)展。陶金林科長認為，這正是九江商賈云集，本地文化與外來文化充分交融的一個例證。
??青陽腔在湖口生根開花，長久流傳，而在它的故鄉(xiāng)安徽青陽，如今反而失傳了。

星子金星硯，又名“金星宋硯”。金星石主產(chǎn)地星子縣橫塘鎮(zhèn)駝領山宋村，自古以采石制硯為業(yè)，民間相傳第一方硯出自晉陶淵明之手。星子城內(nèi)有“硯池街”，當?shù)厮嚾酥谱鞯慕鹦浅巸啥葏⒓訃H性展覽并獲獎。
??金星石本身色彩和文理變化就具有天然美，傳統(tǒng)金星硯的造型與圖飾因取材于當?shù)匚锂a(chǎn)、山水和人文傳說而極具地域性，風格古樸大方，是中國民間藝術瑰寶。

全豐花燈是修水縣全豐鎮(zhèn)特產(chǎn)，它發(fā)源于全豐鎮(zhèn)，輻射全縣各鄉(xiāng)村。當?shù)厝朔Q為“下半本戲”的花燈，不僅與當?shù)亓餍械摹吧习氡緫颍▽幒討颍卞娜徊煌?，獨立存在，而且與外地民歌小曲也有別。
??全豐花燈一般在喜慶活動上出現(xiàn)，除春節(jié)之外，每逢民間節(jié)日、做壽、上課、結婚和嫁女，老百姓也都會請來花燈熱鬧一番。春節(jié)當然是做熱鬧的，鄉(xiāng)村各路花燈云集，從初一發(fā)燈一直唱到元宵，跑東家竄西家，通宵達旦。節(jié)日花燈上的演出，首先要選燈貼通知對方；出發(fā)時，書有“慶祝**娛樂花燈”的牌頭開道，一路上彩燈高照，鑼鼓喧天。
??花燈活躍在偏鄉(xiāng)僻壤，隨時隨地可演，為山區(qū)群眾所喜聞樂見。目前，全豐鎮(zhèn)有20多支花燈隊，均有鑼鼓、服裝、道具等設備。龍泉段1200多人當中70%會唱花燈，有為叫曹澤民的老藝人更是孫三代都唱花燈。

二、 品類豐富

九江非物質文化遺產(chǎn)品類豐富，形式多樣，涉及很廣的領域。
??拿戲曲類項目來說，九江的民間戲曲十分發(fā)達，有影響的除湖口青陽腔外，還有修水寧河戲，星子西河戲，武寧、瑞昌和九江縣三地的采茶戲，永修的丫戲，以及彈腔、饒河戲和文曲戲等地方戲，這些戲種至今尚在民間廣為流傳；民間美術和手工技藝，除了星子金星硯，還有瑞昌剪紙、瑞昌竹編技藝和湖口草龍等等；民歌系列也多，德安山歌、城門山歌、九江三聲腔山歌。
??。。。。不勝枚舉。燈彩同樣極為豐富，全豐花燈、一圣仙娘花燈。。。。。。。算起來至少有幾十個。6月份“文化遺產(chǎn)日”當天，我市舉辦的一系列活動，有都昌漁鼓、武寧打鼓歌、龍燈、采蓮船、絕活蛇舞、鼻子吹嗩吶，各具特色的民族文化傳統(tǒng)和民間藝術讓市民們大飽眼福。
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