東西方文化的“女兒國(guó)”有什么不一樣？再《西游記》中西梁女國(guó)一篇章中描寫(xiě)一個(gè)全有女子組成的國(guó)家，當(dāng)然西方也有此類(lèi)故事的描寫(xiě)，自己希臘神話中的阿瑪宗女兒國(guó)就是一個(gè)這樣的國(guó)家。不過(guò)它們有什么不同之處呢，不同的地方主要有兩點(diǎn)。

一、 性格不同

在我們熟悉的《西游記》中可以看到，唐僧四人剛進(jìn)去西梁女國(guó)時(shí)，里面的居民都是害怕、躲閃的，而且女兒國(guó)的國(guó)王也是做著幻想白馬王子到來(lái)的夢(mèng)。《西游記》中的女兒國(guó)國(guó)王美艷動(dòng)人，被唐僧所吸引。雖然女兒國(guó)也有自己的軍隊(duì)，不過(guò)沒(méi)有突出對(duì)女性力量的描寫(xiě)。不過(guò)在阿瑪宗不一樣，哪里的女子從小都學(xué)習(xí)戰(zhàn)斗技能例如射箭、投矛等等，時(shí)刻為戰(zhàn)斗而準(zhǔn)備。而且其中對(duì)阿瑪宗的描寫(xiě)有一段寫(xiě)的是他們?yōu)榱朔奖銘?zhàn)斗，割去自己的右胸，只留下就左胸來(lái)哺乳下一代，這種犧牲自身的女性特征而換取力量的毅力是讓人震驚的。所以第一點(diǎn)不同在于兩者對(duì)女兒國(guó)中女性的性格設(shè)想不同。

二、繁衍方式

作為女兒國(guó)繁衍下一代是一個(gè)必須解決的問(wèn)題，在《西游記》中大家都知道有一天“子母河”女子喝了那條河的水就可以懷孕，豬八戒一行人就是因?yàn)楹攘撕人罅硕亲?。她們還有“落胎泉”，喝下泉水一陣腹痛后肚子便會(huì)恢復(fù)原狀。而在阿瑪宗繁衍方式?jīng)]有這么的魔幻，她們是每年都會(huì)去一個(gè)地方和當(dāng)?shù)氐哪信洳焉虾⒆?，如果生下的是男孩就丟下，如果是女孩就帶回女兒國(guó)撫養(yǎng)。

對(duì)女兒國(guó)的描寫(xiě)都是當(dāng)時(shí)在父權(quán)社會(huì)對(duì)原始母系社會(huì)的追思，引發(fā)我們對(duì)女性權(quán)利的思考。東西方按照不同的價(jià)值觀構(gòu)造了自己想象中的女兒國(guó)，一個(gè)柔美，一個(gè)剛強(qiáng)。

西方的女兒國(guó)的女人更像是戰(zhàn)士，她們就和暴君一樣好戰(zhàn)嗜殺，或許是受古代女人“無(wú)才便是德”的影響，東方的女兒國(guó)里的女人并不像西方一樣治理國(guó)家上戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，多的更是女人的柔和，安靜。