走進貴州、廣西的苗嶺山寨，人們不僅會被這里山淸水秀的景色和質(zhì)樸淳厚的民風所吸引，更會對苗家千姿百態(tài)、瑰麗多彩的服飾發(fā)出由衷的贊嘆。由于苗族人大多居住在較為高寒的山區(qū)，男女的服飾寬肘莊重、粗曠厚實、花紋繁多、色彩艷麗。男子一般青布包頭，上著大襟或?qū)Χ桃?，下穿長褲。女子的服飾與男子相比，則更為多樣，有穿大襟右衽上和寬腳褲的，也有穿無領上衣和繡有寬大花邊衣褲的，更有穿長短不一的錯裙的，式樣非常多。苗族姑娘人人善于織布、繡花以及制作衣服，并且，還喜用自己手織的布料縫制節(jié)日和婚事的盛裝。苗族的家織布多為藍紫、鳥且結實耐用。它是用藍靛染料反復染、漂、捶、蒸而成。在家織布縫制裝上，勤勞聰慧的苗族姑娘用刺繡、挑花、蠟染等多種技藝點綴上五彩練盼的民族紋飾，如蝶、鳥、龍、鳳等動物紋樣，樸實莊重的牛角紋樣，以及雙滾球、瓜瓞綿綿等傳統(tǒng)圖案。

物質(zhì)文化的服飾文化有什么特色？

幾乎是從服飾起源的那天起，人們就已將其生活習俗、審美情趣、色彩愛好，以及種種文化心態(tài)、宗教觀念，都沉淀于服飾之中，構筑成了服飾文化精神文明內(nèi)涵

物質(zhì)文化的服飾文化有什么關系呢？

美國人類學家英菲有論斷：“一個文化項目是外來滲透的結果，還是自然獨立發(fā)明的產(chǎn)物，這個問題對于那些注重歷史遺產(chǎn)的人來說是非常關鍵的，對于那些運用比較研究方法的人來說也是很重要的